Rabu, 30 Oktober 2013 dewan ambalan menempel kertas pengumuman berisi peralatan yang harus dibawa saat malam pengambilan kaos. Pengumuman tersebut ditempel di lantai 1, lantai 2, maupun lantai 3. Setelah pengumuman tersebut ditempel tidak hanya anak-anak kelas X saja yang mengerubungi, anak-anak kelas XI dan XII turut dibuat penasaran oleh pengumuman yang ditempel. Peralatan tersebut diumumkan dengan menggunakan nama samaran, sehingga membuat bingung anak kelas X. Tak sedikit yang memprotes penggunaan nama samaran tersebut.

Sabtu, 2 November 2013 setelah shalat Isya' berlangsung, anak kelas X berkumpul di lapangan basket akhwat dengan membawa peralatan yang sudah disyaratkan untuk mempersiapkan upacara pembukaan yang dilaksanakan di GOR Haji Asy'ari .

Pukul 20.15 upacara pembukaan pengambilan kaos siap dimulai dan protokol mulai membacakan susunan upacara. Upacara ini diikuti oleh segenap pembina SMA dan SMK dan pengurus dewan ambalan al-khumaira, el-khattab, dan salahudin al-ayyubi serta seluruh anak kelas X baik SMA maupun SMK.
Upacara pembukaan berakhir pada pukul 20.45. Kemudian masing-masing dewan ambalan melaksanakan rowndown acara, untuk dewan ambalan el-khotob dan al-ayyubi memulai ice breaking dan dewan ambalan al-khumaira beragenda cek perlengkapan.
Terdengar gemuruh nyanyian yel-yel baik dari SMA kelas X ikhwan maupun dari SMK kelas X ikhwan. Berbeda keadaan dengan akhwat yang penuh ketegangan, dikarenakan siswi SMA kelas X akhwat banyak yang membawa peralatan yang tidak sesuai. Banyak dari mereka yang mengaku bingung dan tidak tahu dengan nama perlengkapan yang disamarkan. Sebagai balasannya setiap membawa peralatan yang salah mereka harus merelakan diri untuk mendapah hukuman berupa push up. Cek perlengkapan berakhir pada pukul 21.30 WIB.
Agenda untuk ikhwan dilanjutkan dengan cek perlengkapan, dan kondisi ikhwan saat cek perlengkapan tak jauh berbeda dengan cek perlengkapan akhwat. Banyak diantara kelas X SMA maupun SMK ngasal dalam membawa perlengkapan. Agenda untuk akhwat dilanjutkan dengan ice breaking.
pukul 21.45 siswa-siswi kelas X diwajibkan untuk tidur guna menunggu giliran berangkat. satu persatu sanggah dari kelas X ikhwan maupun akhwat melakukan perjalanan ke tempat eksekusi pengambilan kaos. Pengambilan kaos untuk ikhwan bertempat di kuburan Krapyak yang didahului pengambilan slayer dahulu di kuburan Pabelan. Sedangkan pengambilan kaos untuk akhwat bertempat di kuburan Selak dan pengambilan slayer di gedung SMA.
Seluruh ikhwan maupun akhwat selesai mengambil kaos pada pukul 03.00. Agenda dilanjutkan dengan upacara pengukuhan sekaligus penutupan yang berakhir pada pukul 03.30 yang menandai berakhirnya acara pengambilan kaos tahun ajaran 2013/2014.

Dalam rangka mewarnai keberadaan dan aktifitas Ambalan sehingga memiliki ciri khas, maka diupayakan pencarian tokoh yang akan dijadikan panutan, sandaran dan menjadi tanggung jawab moral yang mulia untuk mengemban misi dan amanatnya. Tokoh panutan itu ialah El-Khattab dan Al-Khumaira.

Sejarah El-Khattab

Nama lengkapnya adalah Umar bin Al-Khattab bin Nufail bin Abdul Uzza Al-Quraisy, biasa dipanggil Abu Hafsh dan digelari Al-Faruq  (pemisah antara yang hak dan yang batil). Ia berwajah tampan, tangan dan kakinya berotot, jenggotnya lebat dan suka menyemirnya dengan bahan pewarna al-hinna dan katam, kepala bagian depannya botak, postur tubuhnya tinggi besar, seolah ia sedang mengendarai karena saking tingginya, warna kulitnya cokelat kemerah-merahan, tubuhnya tegap, dan suaranya lantang.

Ia adalah sosok yang terkenal cerdas dan paling keras wataknya di kalangan pemuda quraisy. Ia pandai membaca dan menulis. Pada masa jahiliyah, ia selalu menjadi utusan, menjadi duta besar, dan menjadi kebanggaan kaum Quraisy. Umar masuk Islam pada tahun keenam pasca kenabian. Ia berada di urutan ke-40 dari orang-orang yang mula-mula masuk Islam. Keteladanan Umar bin Al-Khattab di antaranya adalah sifat ikhlas, zuhud, tegas dan berbakti pada rakyat, adil, keras, dan mujahid tanggung.

Sejarah Al-Khumaira

Ibunya orang beriman, isteri nabi Muhammad sekaligus putri dari As-Sidiq adalah sosok yang pantas diteladani oleh seluruh mu’minah di sepanjang zaman. Ia adalah wanita pemilik kemuliaan yang tak tertandingi Aisyah -lah manusia yang paling berilmu tentang al quran, karena kehidupannya yang selalu bersanding dengan pembawa risalah islam, dan beliau menyaksikan Al quran yang turun di rumah beliau. Paling berilmu, karena paham bagaimana wujud penjabaran Al quran dalam kehidupan sehari-hari, dipraktikkan dalam perkataan, perbuatan, budi pekerti, akhlaq dan adab oleh Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam. Beliau pula wanita yang paling berilmu tentang hadits, fikih, pengobatan, syair dan hikmah.

Aisyah sebagai perempuan memang seperti perempuan pada umumnya. Menikah dengan Muhammad SAW, Aisyah hidup dalam rumah tangga kenabian. Ia dikenal memiliki rasa cemburu yang tinggi. Hanya perbedaan intensitas rasa cemburulah yang membedakan satu perempuan dengan perempuan lainnya. Ketika Muhammad SAW berada di dekat Aisyah, wahyu dari langit kerap turun. Aisyah menjadi salah satu istri Muhammad SAW yang turut menopang geliat Islam dari Mekah-Madinah menuju pentas dunia. Ketika Muhammad SAW wafat, Aisyah berada di dekat Nabi pembawa risalah Islam itu. Usia Aisyah memang lebih panjang, sehingga dengan penuh khidmat menyaksikan zaman kepemimpinan khulafaur rasyidin dan pemerintahan sesudahnya.  Aisyah meninggal dunia sekitar tahun 678 M.

Aisyah bisa dikatakan merupakan gambaran lengkap Islam yang memberikan ruang bagi perempuan. Aisyah adalah perempuan yang begitu cerdas, daya ingatnya kuat, dan imajinasinya memukau. Ia hafal Al-Qur’an, meriwayatkan ribuan hadits, dan hafal pelbagai syair. Membaca kehidupan Aisyah adalah mengambil keteladanan bagi perempuan untuk juga mampu mengepakkan sayap ke langit ilmu yang luas. Aisyah juga menguasai sejarah di zamannya, ilmu pengobatan, dan pelbagai ilmu lainnya. Ketekunannya belajar tak diragukan. Bahkan, Aisyah juga mengajar dan memiliki begitu banyak murid, baik murid perempuan maupun laki-laki. Banyak pihak meminta nasehat dan fatwa kepada Aisyah.

Aisyah adalah perempuan yang memiliki kesederhanaan. Keimanannya begitu kokoh. Ia memiliki kemurahan hati, dermawan kepada siapa pun yang kekurangan. Pelbagai peperangan juga mencatat Aisyah sebagai bagian dari pasukan. Ia turut maju ke medan perang dengan keberanian dan ketegaran sesuai tugasnya.

Mengambil keteladanan dari Aisyah, perempuan selayaknya memiliki impian dan cita-cita besar. Berbagai ranah kehidupan tentu menantikan kontribusi perempuan. Aisyah telah memberi contoh seorang perempuan yang tak sudi diinjak-injak dan dilemahkan. Dalam berbagai kesempatan, Aisyah tampil sebagai pembela kaum perempuan dari pendapat-pendapat yang mendiskreditkan perempuan. Di hadapan kekuasaan, Aisyah bisa tampil penuh kehormatan. Bahkan, kritik-kritik pedas kerap dilancarkan Aisyah terhadap kekuasaan yang tak terkendali.

Sosok seorang Aisyah radhiyallahu anha, memberikan ibrah yang berharga bagi para mukminah. Kedalaman ilmu, kecerdasan dan perhatiannya terhadap umat adalah warisan yang berharga yang terus bisa diwarisi sampai hari ini. Terbukti dengan kedudukan beliau yang tercakup dalam tujuh orang di kalangan shabat yang banyak menghafal fatwa-fatwa dari para sahabat. Panji Islam di sepanjang sejarah akan selalu tegak dengan para penyandangnya. Dan Aisyah adalah salah satu penegak panji Islam di awal terbitnya cahaya Islam. Sebuah bukti bahwa wanita pun memiliki peran yang sangat besar dalam memperjuangkan Islam. Tidak hanya untuk membuang waktu untuk berbagai pekerjaan yang sia-sia, sebagaimana yang dilakukan oleh mayoritas muslimah di zaman ini.

Sejarah Penamaan Ambalan

Pramuka Sekolah Islam Terpadu (SIT) merupakan wadah pembinaan kepramukaan bagi para anggota pramuka penegak di SMAIT Ihsanul Fikri Mungkid. Selama dua tahun sejak berdirinya SMAIT Ihsanul Fikri Mungkid pada tahun 2009 memiliki ektstrakurikuler Pandu SIT yang kemudian beralih menjadi Pramuka SIT. Hal ini dikarenakan telah terjalinnya kerjasama antara JSIT dengan Kwartir Nasional Gerakan Pramuka. Selama periode dua tahun tersebut, Pramuka SIT belum memiliki wadah bagi pramuka penegak berupa ambalan penegak.

Para Pembina Pramuka SIT merapatkan nama ambalan bersama Kepala Kepengasuhan Ihsanul Fikri dengan mempertimbangkan tokoh teladan yang dapat dijadikan panutan bagi anggotanya. Kemudian dengan berbagai pertimbangan, diputuskan nama ambalan ikhwan adalah El-Khattab dan ambalan akhwat adalah Al-Khumaira. Pada Oktober 2011 dilaksanakan seleksi calon pengurus Dewan Ambalan yang diikuti oleh siswa dan siswi kelas XI SMAIT Ihsanul Fikri Mungkid. Setelah dilaksanakan seleksi calon pengurus, para Pembina Pramuka SIT dan anggota pengurus Majelis Pembimbing Gugusdepan yang diwakili oleh Wakil Kepala Bidang Kesiswaan merapatkan susunan Pengurus Dewan Ambalan sehingga terbentuklah kepengurusan tersebut yang beranggotakan 12 pengurus ambalan El-Khattab dan 12 pengurus ambalan Al-Khumaira.